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  • 唐卡六道轮回图解

    内有三个头部向上的图像,代表将生于天道、 阿修罗道及人道这三种生命形式的中阴身。这半边环,开示说众生因造作白业(以白背色 表),将感召业果而于死后生于天界、阿修罗界或人间。这三种生命形式比前述的三...或六格的版本,都包含了六道在内。 地狱道六道之中,生于地狱道内的苦是最为可怕的 饿鬼道 饿鬼的苦比畜牲道众生为大 畜牲道 畜牲的特点是愚痴,饿鬼痛苦虽比畜牲为重,但牠们却能明白佛法。畜牲中虽也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15594258475.html
  • 华严宗近现代弘扬传承与泰州(上)

    爱国爱教思想的教育以及严肃道风和俭朴生活的影响。这在中国现代佛教史上留下了一笔。   二、华严宗风盛泰州   泰州地处长江三角洲,历史上海水、江水、淮水三水曾汇聚于此。滋润了这片富饶广袤的土地,...,皇帝赐号贤首,故又称贤首宗。该宗是佛教中国化过程中于唐朝形成的主要大宗派之一。此宗学者称《华严经》为经中之王。   华严宗创立后,弘扬极为兴盛,学习者极为众多。其学说的传承关系是杜顺法顺〉、智俨、...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211569150.html
  • 关于唐卡中的六道轮回和十二因缘

    ,背景是白色的,内有三个头部向上的图像,代表将生于天道、阿修罗道及人道这三种生命形式的中阴身。这半边环,开示说众生因造作白业(以白背色表),将感召业果而于死后生于天界、阿修罗界或人间。这三种生命...格的画法或六格的版本,都包含了六道在内。   地狱道   六道之中,生于地狱道内的苦是最为可怕的   饿鬼道   饿鬼的苦比畜牲道众生为大   畜牲道   畜牲的特点是愚痴,饿鬼痛苦虽比畜牲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454169761.html
  • 丛林漫谈

    ,贪等为宗:谨防心念离三种过失,对的食物,美味的,不起贪念,中味的,不起痴心,下等的,不起嗔心。  4.正事良药,为疗形枯:将的食物,当作疗养身心饥渴的良药。  5.为成道业,应受此食:...丛林漫谈  自古以来,丛林既是十方人士聚集之,过去中国大陆的四大名山(1)、四大丛林、四大禅林(3),乃至八大宗派都有其根本道场。在这些丛林道场中,不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅,甚至有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01195370792.html
  • 什么是八正道?什么是十二因缘?

    我们今世的善恶诸业的果报,所以“行”就是业报,使我们投胎轮回生死。现在果:识、名色、六入、触、是现在苦果。 ⑶、识:众生前生死时,名色(精神与物质)的活动散灭,而转成另一系列的精神活动。好像前世...触:根、尘、识和合的心理作用,成为“触”。此事一个心理作用,成为“心”,并非两个东西接触之意。胎儿从母胎中出来后,六根就接触到外境。胎儿一出世,第一个接触外境的是身触,而第一个是苦。模?邸?耳、...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 我喜欢和阿弥陀佛一样

    一个四岁小女孩的口中,真的叫人肃然起敬。   她可以体会小动物的痛苦,好像自己亲身一样,这真是不简单啊!这位小女孩一听到阿弥陀佛的名号,就非常欢喜,真的是欢喜踊跃。而且非常奇妙的就是:她很崇拜...

    道证法师讲述

    |道证|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/084544808.html
  • 《唐宋八大家与佛教》认识八大家的一扇新窗口

    注释不断产生歧变的同时,对历史人物的认识发生歧变也就在难免,甚至造成历史人物形象的单一化——这让我想到了著名历史学家顾颉刚先生的层累造史理论。作者拨去后世在唐宋八大家作品和人物评价方面的“文化歧变”,直接从八大家的作品文本入手,揭示其在文体上佛教之影响;深入细致地考察八大家幼年接受佛教文化熏染,壮年广泛游历佛教寺院、结交方外之友,晚年喜入禅林的史实,阐释了佛教对八大家人生经历的直接影响。对于...

    光明日报

    |唐宋八大家与佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/2002531273.html
  • 恒需忆念有三种

    非我弟子。” 由以上教证可知,戒律是无上菩提的根本,是一切增上生和决定胜的正因,所以应如护持眼目一般护持戒律,自己的律仪常常要忆念,不能忘记,否则在持戒违缘现前之时,很容易就会失坏律仪。... 恒念传戒之上师: 对于传授别解脱戒、菩萨戒或者密乘戒的上师,我们应当常常忆念恩德,因为依靠他们,我们的相续才获得戒体,成为修道殊胜的依。所以传戒上师对我们有大恩德,不能忘忆这些上师的...

    华智仁波切著 益西彭措堪布讲解

    |学处|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0908013941.html
  • 出家破戒堕地狱 伍娘灵牌传苦音

    依处可与人间联系。其实若地狱众生的苦是实有性,灵牌里不会传出伍娘的声音。   凡遇到佛教的一些公案与其它论典所说若有相违,应该思维甚深妙理——因缘聚合时任何法皆可以显现,如是则能遣除这种疑惑。...痛苦的呻吟,弟妹觉得奇怪,追问声音是谁。灵牌里传发出擅抖的声音:“我是伍娘,生前在寺中不持净戒,胡作非为。又喜喝酒食牛肉,烹制活鱼,糟踏五谷,杀螃蟹作药涂疮,残杀生灵无可计数,罪业深重。凡被我杀害的...

    索达吉堪布 口述

    |破戒|金刚经|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0942208672.html
  • 人间地狱般的痛苦

      最近,我单位有二位同事的父亲都患风湿性心脏病,相继去世。她们互相谈论自己父亲在医院的种种病痛,为自己不能分担感到无奈。(注:二位同事都是不信佛,不相信因果。所以我曾劝念佛也没有得到回音...烫,用药物根本降不了温,医生就把她放在冰床上降温,冰床躺了二天,全身冰冷冰冷,没有一点热气。又马上为她加温,送入热气。一会儿冰冷,一会儿酷热。就是一个健康人,这样的折磨,也是顶不住的,更何况是一个...

    慈清

    |临终|苦|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/22082510286.html